jueves, 30 de julio de 2009

"emic"

"etic"

domingo, 12 de julio de 2009

1er encuentro de estudiantes de.... geografía, ándale !!

El tercer trimestre ha terminado, con la presentación de los trabajos finales, ahora estamos en espera de calificaciones, y creo que en la oficina del
CEGH están esperando nuestras atinadas evaluaciones. Todo se pondrá al corriente el próximo lunes que comiencen las clases del que será el último trimestre escolarizado (uyyyyy que ansiedad !!) pero en fin, esos serán temas de futuras entradas, lo prometo.
Ahora me animé a sacar del polvo a este blog para dejar memoria del "Primer encuentro de estudiantes de arqueología y de geografía humana" el cual se llevó a cabo los pasados 8 y 9 de julio del que rige, la sede: el centro cultural de La Piedad, Michoacán; los temas: varios a cada uno de nosotros se le solicitó un tema para mostrar a los asistentes nuestros intereses académicos; la experiencia: no tuvo precio.
El evento fue un primer intento por reunir a los estudiantes de los dos centros de El Colegio de Michoacán extensión La Piedad, así como a sus inquietudes académicas y al público en general de la ciudad donde estos centros están localizados. A mi parecer fue un atinado esfuerzo hecho por los organizadores (el mtro. Octavio González de geografía y la dra. Agapi Filini de arqueología) quienes pensaron que los alumnos de las respectivas maestrías tienen muchas cosas que contar. De esta manera nos extendieron la invitación para presentar un tema que nos agradara dar a conocer, lo que hace menos presión al momento de preparar una ponencia, ya que es sobre mis inquietudes y no requisitos académicos propio de otros eventos.
Así los compañeros presentamos diversos temas: Diana habló de los aspectos culturales del grupo social que acapara sus investigaciones, los mixtecos asentados en Monterrey; Silvia movió conciencias al alertar sobre el peligro ambiental que representa el tiradero de basura de La Piedad; Alfredo abordó e ilustró a los presentes con los problemas urbanos que aquejan a la ciudad de Toluca; George (porque así exige que se le llame... broma) Jorge habló sobre un trabajo que está realizando con su asesor sobre una sociedad cooperativa de La Piedad; el buen Fernando impactó a propios y a extraños con la explicación de diversas obras que tienen al paisaje de su natal Colombia como principal temática..... y finalmente su servidor.. aburrió a los presentes (y un murciélago que se coló.... ojalá haya sido drácula!!) hablando de los recorridos a través de caminos coloniales para el análisis de la historia y de los mismos (les dije que era aburrido).
Acá les dejo unas imágenes para que mejor vean con sus ojos como estuvo, ojalá los compas suban también sus fotitos. Les mando un saludo, nos vemos.

El público atento a las charlas de los alumnos, en la foto la ponencia de Alfredo,
el espacio si bien fue pequeño sirvió para los fines de este primer encuentro.


Durante el descanso del evento en su segundo día, de izquierda a derecha:
Silvia, Jorge, Alfredo, Chelita y Favio (maestro de SIG)


Chelita, quien es encargada de la difusión cultural del Colmich-La Piedad,
fue la encargada de presentarnos a cada uno


Otra "placa" tomada durante el receso, el edificio de la casa de cultura
es muy bonito su arquitectura colonial es acogedora


Jorge exponiendo los avances de la investigación que apoya
sobre la cooperativa textil de La Piedad


El cartel que se hizo para el evento, sólo para la nostalgia,
con orgullo recordaré que participé en el primer encuentro
ojalá y esto se institucionalice más

domingo, 14 de junio de 2009

Recorrido al valle de Encuandureo

Las cosas que hay que ver... siempre es agradable ver manifestaciones de arte popular, en este caso: San Martin Caballero, la iglesia, el valle de Encuandureo y el águila (calva?) mexicana.

Molinos, presas, cajas de agua, en este viaje conocimos muchas huellas de la gran infraestructura para el campo, construidas durante muchos años y distintos procesos.

El interior de una represa, casí vacía, el muro de contención es bastante alto y reforzado lo que nos indica una gran obra de ingeniería para retener agua, hoy prácticamente en desuso por los cambios ocurridos en la lógica productiva agraria.

Una toma del muro de la represa de la fotografía anterior, al fondo mis compañeros tomando notas y demás observaciones de esta impresionante construcción.

La disponibilidad de agua es cada vez menor, en estos recorridos también se valoran estos graves problemas, en la foto el cauce de un río del valle de Encuandureo, la sobreexplotación de manantiales ha creado estos panoramas


Pues bien, creo que lo que se plasmó en anteriores entradas sobre la poca actividad del blog es un hecho.... ya saldremos con algo estos días de verano peligroso y clases vespertinas. Ahora comparto con ustedes unas fotitos (perdonen la calidad, pero fueron tomadas desde un celular) del recorrido que hicimos los futuros geógrafos humanos, al valle de Encuandureo del Estado de Michoacán, correspondiente a la materia "procesos de organización del espacio rural". En dicho viaje palpamos de cerca las marcas evidentes de diversos aspectos que tienen al campo como principal protagonista.... bueno ya iba a empezar con el choro... en fin muestro las fotos, y espero que mis compas hagan lo propio a futuro. Saludos a todos.

martes, 26 de mayo de 2009

ser o no ser

viernes, 1 de mayo de 2009

Mas pandémia

yo no se ustedes, pero yo sigo recibiendo información, Una es una columna del día de hoy en El Universal, de Katia D´Artigues, quien no se caracteriza por ser precisamente una brillante pensadora ni una intelectual de izquierda, eso es lo interesante, que siendo como es, ponga en duda lo dicho por el gobierno, pueden verlo en http://www.eluniversal.com.mx/columnas/77969.html Aqui les dejo un comunicado que he recibido de "Grito del Pueblo" http://www.movimientoalsocialismo.com.mx/index.html, http://gritodelpueblo.blogspot.com , para que lo consideren y lo lean (claro, si quieren), en él se sigue un poco lo que les comentaba ayer.Nuevamente es un poco largo, pero bueno, ante las vacaciones forzadas podemos leer un poco. Al menos yo me uno a sus demandas, aunque no por ello digo que tengan la verdad absoluta ni la boca llena de razón, pero creo es interesante seguirlo.. Hay se los dejo.

Exigencias de los socialistas ante la emergencia sanitaria

Hay que “prepararse para una pandemia” porque la extensión del virus porcino podría “evolucionar de manera impredecible”, advirtió el director de la Organización Mundial de la Salud, Keiji Fukuda el 28 de abril. El mismo día Washington admitió que la “situación va a empeorar”. Si tenemos en cuenta lo ocurrido en el mundo durante el siglo XX, cuando ocurrieron otras pandemias, es una posibilidad real que mueran cientos de miles de personas o millones en el mundo. Ahora, México es el foco del peligro y dónde está más extendido el flagelo. Nuestro país podría liderar también en cuanto número de víctimas fatales.


Pero el gobierno federal, a través de la Secretaría de Salud el mismo día, dijo que “no es para tanto” la gripe porcina y el titular del ramo anunció la increíble cifra de tan sólo siete muertos por el mal. Es evidente que Calderón está ocultando, tergiversando y manipulando cifras y hechos. El Partido Obrero Socialista (POS) exige toda la verdad sobre la emergencia y que se sancione a los funcionarios que mientan, oculten o tergiversen información. Es un derecho público conocer todo lo que está pasando y es repugnante que el gobierno trate al pueblo como a menor de edad.

Un comité independiente, integrado por especialistas e investigadores de la ciencia médica, debería tomar en sus manos las tareas centrales de difusión sobre las características de la epidemia, las medidas preventivas y de combate contra la infección, así como la indagación sobre la verdad de los casos de personas infectadas y fallecidas.

Los gobiernos de Calderón, de Ebrard y el resto de gobiernos estatales no toman medidas acordes; ¿por qué, si se reconoce fuera del país que la situación es tan grave, no se atreven a tomar las medidas necesarias para contener eficazmente la epidemia?

Es correcto que los niños y maestros no vayan a las escuelas para que no se contagien. Pero lo mismo tendría que hacerse con los obreros, oficinistas y otros trabajadores. El Partido Obrero Socialista exige la paralización de todas las actividades laborales, para reducir los riesgos de contagio. A todos ellos deberán pagarles sus salarios íntegros. Sólo deben quedarse guardias de trabajadores para atender las operaciones bancarias, comerciales, productivas y los servicios de emergencia. A ellos se les debe pagar una retribución extraordinaria y garantizar medidas eficaces y materiales para resguardar su salud.

Los gobiernos federal y estatales no toman esta medida porque afectaría las ganancias de empresarios y patrones, se afanan en defender los intereses de los empresarios, a quienes les interesa más mantener sus ganancias que la vida de sus trabajadores.

También están siendo duramente afectados los millones de mexicanos que obtienen sus ingresos de la llamada economía informal y de los pequeños comercios. Las ventas de comerciantes callejeros y de micro negocios se han desplomado. El POS también ve por estos sectores de la sociedad y exige que a todos ellos el Estado les entregue, de manera extraordinaria, un subsidio económico para que puedan enfrentar la desesperada situación en la que súbitamente han caído. Como parte de estas medidas, exigimos que mientras dure la emergencia se decrete que los deudores de tarjetas de crédito no sean obligados a pagarlas y que se suspenda la generación y cobro de intereses.

La emergencia ha revelado la situación catastrófica en la que se encuentra el sistema estatal de salud del país, así como la investigación científica y el desarrollo tecnológico en la materia. La tasa de mortalidad es sumamente alta en México mientras en otros países donde también hay brotes casi no hay víctimas fatales. En este sentido el POS exige que se suspenda el pago de la deuda externa y que se destine un porcentaje de las multimillonarias reservas internacionales para que se haga una inversión cuantiosa en el sistema de salud así como en ciencia y tecnología. México no debe depender de otros países para practicar análisis de laboratorio ni para generar y producir vacunas. Además, el gobierno mexicano debe desconocer las patentes de los medicamentos para este padecimiento, y empezar a fabricar genéricos que se proporcionen de manera gratuita a la población afectada, al igual que lo hicieran Brasil y Sudáfrica con las patentes de los antiretrovirales para el virus del VIH.

Repudiamos enérgicamente el decreto emitido por Felipe Calderón que permite el allanamiento de “todo tipo de locales o casas habitación”, con el pretexto de “cumplir actividades dirigidas al control y combate de la epidemia”.

El POS evoca que cuando hubo la emergencia por los terremotos de 1985, fue la organización, participación y solidaridad populares las que pudieron enfrentar la catástrofe y mitigar los daños. Ahora deberemos hacer algo parecido. Tomando los cuidados y precauciones del caso, los trabajadores y sectores populares afectados debemos hacer pequeñas reuniones que nos sirvan para organizarnos y para defender nuestros derechos.

Por ser resultado de la negligencia, la falta de un sistema de salud y de prevención adecuado, deben ser indemnizadas las familias de las personas que han fallecido.

Deben ser severamente castigadas, inclusive expropiadas, las empresas que violen los derechos de sus trabajadores en esta situación de emergencia sanitaria.
El personal médico no debe esperar a que sus corruptos dirigentes sindicales hagan algo para defender su seguridad, es urgente conformar una asamblea nacional de representantes del personal de salud que tome en sus manos la tarea de exigir la dotación de equipo y material adecuado para evitar infecciones de este sector vulnerable y la conformación de brigadas informativas para la población.

Desde la Red Acción

¿Por qué la OMS compara la gripe porcina con la gran pandemia de 1918-1919?http://www.20minutos.es/noticia/465799/0/gripe/porcina/1918/


Las ganancias de las farmacéuticas son exageradashttp://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_1293000/1293314.stm
Farmacéutica Roche se enriquece con gripe Aviarhttp://www.softwarelibre.cl/drupal//?q=node/378

Alejandro Nadal: “La OMS debería dejar de solapar a los grandes intereses de la industria farmacéutica”http://www.kaosenlared.net/noticia/capitalismo-cerdos-gripe-porcina

El calvario de Oscarito un ineficiente sistema sanitario http://www.elpais.com/articulo/sociedad/calvario/Oscarito/elpepusoc/20090429elpepusoc_9/Tes

Influenza porcina: un sistema alimentario que mata
http://www.grain.org/nfg/?id=643

Granjas Carroll provocó la epidemia de males respiratorios en Perote, según agente municipalhttp://www.jornada.unam.mx/2009/04/06/index.php?section=estados&article=030n1est

jueves, 30 de abril de 2009

Pos yo también hablo de la influenza


Pues yo no se ustedes, pero yo últimamente he tratado al menos un poco sobre lo que es esta cosa de la influenza del marrano, y mientras eso hacía he recibo varios correos electrónicos en donde cada uno afirma tener razón sobre la nombrada epidemia del marrano aunque ninguno muestra una realidad como tal. Uno de esos correo me llevo a la urgente necesidad de escribir esto.
Pero que decía ese "mail"? brevemente: que la influenza no existe, que es incluso la mentira del año, que es sólo un distractor como el "chupacabras" o los naufragos, que era parte de una estrategia mundial de los gobiernos "dueños del mundo" para implementar nuevas políticas y para salir de la crisis financiera.que prueba de ello era la conferencia de prensa del "gelipe calderas" donde decía que la epidemia era "nueva e incurable", y que además nunca dijo que no tuvieran miedo, porque era eso precisamente lo que buscaba infundir, y que durante este tiempo se han aprobado varias leyes sin que la gente pudiera marcha o cerrar carreteras.. para culminar diciendo que esto era parte de la "doctrina del Shok" que es cuando se genera un shok para inmediatamente después implantar medidas agresivas.
Pues bien, en primera debo comentar mi opinión al respecto de la gripe, En un principio también pensaba que era un distractor, que era una forma más de enajenación, de confundir a la población de algún modo con lo que es y con lo que no es importante. Sin embargo, alguien me dijo una vez, que el rumor colectivo, la difusión de las noticias de boca en boca nos lleva comunmente a la realidad, y puede ser cierto, aunque también, a veces son rumores que crecen y son leyendas urbanas que no llegan a demostrar nada, sólo algo de realidad llevan a su paso. Así que comenzaron a llegar a mi información de varias personas, donde aseguraban que existían hospitales en la ciudad de México donde el número de muertos superaba los 100, que en una institución pública de salud los casos eran emergentes y en algunas clínicas estaban superados, que en algunos hospitales prefieren sacar a los fallecidos en ambulancias y no en carrozas para no despertar sospechas, que en otros no había ya medicamentos, que varios doctores y enfermeras abandonaban sus empleos sin importar ser despedidos ante el riesgo de ser contagiados.
Y ayer pude constatar algo de esto cuando en la ya habitual conferencia de prensa vespertina, el Secretario de Salud mencionaba que los alumnos de medicina que estuvieran haciendo servicio social o estancia no podían abandonar los hospitales y si si así lo hacían no les sería tomado en cuenta su servicio. Pero ante que responde tal amenaza? porque iban a querer abandonar los estudiantes los hospitales si todo se trata de una simulación?
Entonces junto con esto me llegaron noticias que lo que en realidad pasaba era que la cuestión es mucho más grave que lo que se hablaba que la cosa es que ya se ha salido de las manos. Y luego pienso, porque mi compañero asume un correo como una realidad? un profesor muy prestijiado me dijo alguna vez que para poder estudiar cualquier fenómeno social, tenía que estar cerca de la gente, convivir con ellos, comprender lo que ven y lo que oyen, lo que sienten y lo que piensan, y que eso lo iba a lograr viendo y oyendo lo que ellos ven, sientiendo lo que ellos sienten. Entonces, como alguien puede dar por hecho algo cuando está cómadamente en su casa sin la necesidad de salir a trabajar en un metro aborratado, en una ciudad asustada? como puede alguien comprender lo que la gente siente si se dice que está cansado de ver y escuchar esas mentiras y prefiere apagar la tele, o el radio, o no leer un diario?
Luego se menciona que se quiere desatar el pánico, yo me pregunto si el repetir hasta la saciedad que elvirus es curable no es para opacar el temor? pero claro, si preferimos no ver más porque estamos hartos, no lo podemos ver. El calderas, ese señor que dice que es presidente, nunca dijo (y no es que lo defienda, jamás nunca, soy de sus principales detractores) que era incurable, todo lo contrario, desde el inicio se manejó como curable.
Dice que es la mentira del año, cuando si revisamos sólo un poco los diarios ya no de México sino del mundo nos encontramos una realidad totalmente diferente, y si en realidad se quisiera averiguar y desacreditar al gobierno, se busca lo que pasa y lo que se hace y no se dice: todo es mentira desde antes de anlizar.
Lo que se menciona en infinidad de medios es que la incapacidad del Estado mexicano se ha evidenciado, que las políticas de salud han demostrado su ineficacia y se ha comprobado su fracaso, pues se ha sabido de la probabilidad del brote de una epidemia de hace algún tiempo, por lo cual la OMS ha mantenido varias alertas y había exigido a México que implatara medidas sanitarias y hasta laboratorios, El gobierno no hizo caso. Luego gobiernos y diarios de Brasil, Francia, España y Gran Bretaña han manifestado un fuerte recriminación al gobierno mexicano por no actuar a tiempo y permitir que el caso se saliera de las manos. Se menciona que el gelipe firmó un convenio con franceses desde el año próximo pasado para encontrar una vacuna contra la influenza, que se hizo porque ya se sabía que podía ocurrir, y que incluso en marzo ya había indicios de esto, sin embargo nada se hizo.
Pero, ¿por qué sólo muere la gente en México? las respuesta e hipótesis es porque aqui no hay un eficiente servicio médico, porque se ha descuidado en extremo el sector científico y de salud para privilegiar otros, que además esto ha llevado demostrado la enorme cantidad de enfermedades, las cuales son típicas de paises subdesarrollados, y que se habla de que ya estaban superadas, pues se muestra que no, que no se ha podido ni se podrá si se continúa con esas políticas... Y otros se limitan a decir la mentira del año.
Se nombro a los dueños del mundo, al G7 que es quien organizó todo esto, acaso Brasil, Cuba, Argentina Egipto son parte de ellos? y son paises que se han manifestado por una urgente cura y que han tomado medidas urgentes, y en algunos de ellos han tenido contagiados, como lo es también el caso de la hermana república Colombiana. Algunos de estos paises tienen gobiernos reconocidos de izquierda (por supuesto no en Colombia).
Se dice que es para incrementar la economía, Si fuese esto, porque parar parcialmente las actividades? porque impedir que la gente compre? porque perder millones diarios solamente en una ciudad? por qué intentar frenar toda las actividades (se menciona que no se logró porque las empresas no lo aceptaron, porque sería catastrófico para ellos), e impedir que la gente salga siquiera a consumir si es lo que precisamente genera ganancias, distracciones y movimiento de la economía. Por qué suspender actividades o al menos restringirlas (como los eventos deportivos) cuando generan ganancias millonarias (a televisoras, cerveceras marcas de ropa, etc) distractores perfectos (es cierto, el que el fútbol o beisbol continúen aunque sea a puerta cerrada, e incluso el jugo de pelota ya anunció que parará). Yo no se a ustedes, pero esto, para mi es una señal de que algo grave está pasando.
Y un caso más, por qué se tiene la idea en dicho correo que las organizaciones sociales son tan desorganizadas o estúpidas? si todo esto fuese mentira, no faltaría quien lo hiciera saber, no faltaría la organización que lo alertara y que se estuviera movilizando, no faltaría quien estuviera alzando la voz contra los nuevos atropellos gubernamentales (Como está ocurriendo en Chiapas donde demandan la liberazión de zapatistas).. Y si la gente no esta tomando las calles y las carreteras, es porque desde hace mucho tiempo se han criminalizadoa los movimientos sociales, porque se han encargado de influir miedo a la población con múltiples medios, esos que precisamente hoy están cerrados. No nos engañemos, falta mucha pero mucha organización para que la gente trabajadora, para que el pueblo salga a tomar una carretera, si no se hace no es porque haya una epidemia inventada, es porque no hay conciencia.
Sin embargo, estoy de acuerdo que una medida como estas sería la perfecta para evitar una movilización. Cualqueir movimiento se basa en la confianza entre personas, al capitalismo voraz, consumista e individualista, se le combate generando comunidad, colectividad, si mandan a todos a sus casas evitan y evitan siquiera el saludo (el cual genera comunidad por el simple hecho de un contacto entre dos humanos) evitan que se genere comunidad. Y nada mejor que provocar que las personas nisiquiera se saluden. Eso hay que evitarlo, hay que generar comunidades, hay que producir colectividades, no se como, pero hay que hacerlo.
También se puede aprovechar la situación para generar esas políticas, que se puede aprovechar el distractor para modificar todo el panorama, para implementar leyes que no habían podido pasar, como lo es la de ayanamiento que fue decretada sin más. o la de intervención de teléfonos celulares y correos electrónicos, Pero crear o generar toda una crisis social, para aprobar leyes? mas bien aprovechar la situación, o ustedes que creen?
Ahora, por qué los muertos descienden tan abruptamente? porque hace tres días eran 159 (y ayer 17 más) pasan a ser 12? los otros revivieron? o es que se están maquillando cifras? o entonces, por qué tanto desmadre por 12 muertos cuando hay mas que mueren por hambre diario, cuando hay más que mueren diario por un simple catarro, cuando hay mas accidentes laborades (que no son tratados y no son informados) diarios, cuando hay más y mas enfermedades. Dicen los expertos que lo que pasa es que el virus este de la gripa del marrano ataca, pero es curable, entonces la persona infectada es trada y curada, pero mientras ya la ha dejado sin defensas y provoca que mueran por otra causa como lo es una neumonía o cosas así, para lo cual, no se tiene la capacidad de reacción, entonces la muerte oficial es cualqueir otra, pero no influenza, cuando en realidad fue la influenza la que la provocó.
Una cuestión más, se compara con el "chupacabras" o con los naufragos, pero... cuanta gente mató el chupacabras? cuanta gente mataron los naufragos? yo siento que no es comparable, aqui al menos hay 12 muertos (oficiales),los casos ateriores causaban algo de desconfianza y distracción, pero no duraron mucho, cuanto durará la influenza? esta causa pánico, desconfianza y enfermedad.
No estoy afirmando que esto sea real. Sólo he tratado de poner algunos aspectos sobre la mesa, de ir un poco más lejos, de escribir y de expresarme en contra de este gobierno tan capitalista que lo único que le importa es la acumulación, y se nota, porque descuidan algo primordial como es la salud. Exijamos, generando comunidad, mejores servicios de salud educación y de todo, por encima del capitalismo acumulador. Se que habrá quien no este de acuerdo conmigo, pero así es esto, se que hay quien pensará que estoy haciendo lo mismo que nombre al principio, sólo escribir sin proponer, pero al menos he tratado de ir un poco, sólo un poco más lejos.
Y de los tres escenarios posibles (el que sea mentira, el que se haya salido de las manos, el que exista y se estén aprovechando) cual será el real? por mi parte, preferiría queizá que no existieran muertes por ninguna causa, que quizá sea mejor que me equivoque y que en realidad sean sólo esos 12 y no más. ustedes tendrán su opión, no se cual sea mejor, o menos mala, pero de lo que si estoy seguro es que todas son posibles y más viviendo donde vivimos, después de todo, nos guste o no, todos somos hijos del tercer mundo.

ATTE. El hijo del tercer mundo.

Lady fest Mty 09

lunes, 27 de abril de 2009

INFLUENZA !!! ¿Verdadera amenaza o psicosis actual?... En lo que se sabe tome sus precauciones


La endemia de influenza en México es el fenómeno del momento. Todos los medios de información fijan sus mensajes a esta situación y le comentan a la población las medidas que debe guardar. Y diariamente salen y salen noticias sobre el avance/retroceso de este malestar. 
Algunas voces mencionan que esto es un verdadero teatro de las autoridades, tal vez tengan razón. Los portavoces de diversas instituciones de salud, que van desde lo local hasta lo global, mencionan y alertan que la amenaza es real. Lo malo del asunto es que no podemos quedarnos confiados, hay que tomar medidas preventivas y estar muy alertas. Es por la salud, lo demás ya vendrá de nuevo.
Mientras son peras o manzanas, el gobierno federal decretó la suspensión de clases desde el día de hoy hasta el próximo 6 de mayo. Sólo porque la salud está en riesgo se acató esta decisión, podemos especular lo que sea, pero no hay que estar de ilusos y exponernos a lo tonto. ( o irnos todos a Suiza como propone Dante) 
El Colegio aceptó esta determinación y nos avisaron en la mañana que se suspenden actividades hasta el día citado. Ni modo estaremos fuera del aula por ese tiempo, y créanme no será fácil. 

Los mantendremos informados del asunto en próximas entradas.
Guarde sus precauciones.


viernes, 24 de abril de 2009

Inicio del tercer trimestre... este... que bien no?

El tercer trimestre (de ocho posibles) dio inicio el pasado 20 de abril del presente año. Tenemos 4 nuevos profesores a quienes les saldrán las canas verdes por nuestro ya famoso dinamismo académico. En fin, ya estamos sacando copias para las siguientes clases, hubo introducciones, presentaciones, uno que otro chascarrillo y mucho ánimo (pero para que esto ya se acabe, jejeje)
Una cosa también fue el debut de nuestra compañera Diana Tello en la televisión local. Ella fue invitada para una entrevista en el programa "pescando ideas" de El Colegio de Michoacán. Cabe mencionar que ella ha sido la cuarta integrante de nuestro grupo en aparecer en TV. Aprovecho la ocasión de hacer una recuento y pedir una disculpa enorme al buen Jorge, ya que no lo pude acompañar durante su turno y, obvio, no pude tomar ninguna placa. Pero no dudo que tenga una por ahí guardada. Las imágenes están en el orden de aparición de los compas. 

Dante fue el primero que apareció en las cámaras, cautivando al teleauditorio 
con la presentación de su proyecto de investigación de la maestría.


AQUI DEBERÍA IR UNA FOTO DE JORGE
--PERDÓN MANO--
Siguió el compañero Jorge, en su entrevista habló mucho sobre la Huasteca Hidalguense
una de las regiones más populares de la república mexicana


Un servidor, aburriendo a toda La Piedad con una verborrea sobre 
si se puede hacer o no historia de caminos 
(nótese cómo la conductora me está dando el avión)

Y apenitas el martes pasado, nuestra amiga Diana Tello arrancó suspiros adolescentes
al hablar de el "Arte de hacer trabajo de Campo"

Reporte de trabajo de campo II

Tlacolulan El Viejo, así se llama este sitio enclavado en la sierra de Chiconquiaco del centro de Veracruz, 
se trata del emplazamiento original del actual pueblo de Tlacolulan desde antes de la conquista

Cementerio a "los pies" del altar de la iglesia de El Calvario, en el pueblo de San Pedro Tonayan, 
una imagen más que curiosa 

Retablo del "Cuadro del purgatorio" en el pueblo de San José Miahuatlan, 
uno de los muchos elementos arquitectónicos que llamaron mi atención

El valle de Actopan, Veracruz, unión de la "meseta" de Xalapa y la sierra de Chiconquiaco
paisajes que no hay que perder de vista. Ay topofília... ¡ ya me volviste a dar !

Pues bien, el blog últimamente ha entrado en una etapa de receso: exámenes finales, trabajo de campo e inicio de clases del tercer trimestre, los factores, nosotros los culpables. Pero bien, no me quejaré (porque si no hasta piedras me tocarán !!) y mejor les presento algunas de las fotos que más me gustaron de los recorridos que realicé como parte de las actividades de la salida a mi terruño y donde, créanme que por pura casualidad, se encuentra mi objeto de estudio.
Lamentablemente el clima, y la semana santa,  fueron factores para que no se hicieran todos los recorridos planeados. Los que se hicieron dieron mucho de que hablar y de pensar: recolecté datos, tomé muchas fotos y charlé con algunas personas que me dieron información sobre acervos antiguos. El propósito de estos recorridos era identificar ciertos elementos geográficos en poblaciones que, según las fuentes, fueron alguna vez catalogados como "pueblo de indios" en la época virreinal. Ver a qué se dedican ahora, tratar de encontrar "huellas" de su pasado y demás tópicos como el paisaje que les caracteriza y de alguna manera "recrear" el pasado.


sábado, 4 de abril de 2009

Reporte de trabajo exploratorio I

Hola mis amigos,

Pues bien, para su servidor la primera semana del trabajo de campo ha concluido. Faltan otras actividades registradas en mi cronograma, pero una de las actividades importantes para este fin ha concluido. Esta tarea fue investigar, en el archivo histórico, algunos juicios de valor sobre los pueblos de indios de la antigua alcaldía mayor, y revisar la documentación disponible. 
Puedo decirles ahora que se me han despejado varias cosas, por ejemplo la temporalidad, en lugar de 300 años, ahora según la documentación encontrada y valorada con respecto a lo que pretendo estudiar se ha reducido a 140 años, si de 1640-1780, es donde hay varia "tela de donde cortar" además que la lectura de los archivos es menos difícil.
Para este objetivo acudí al Archivo General de la Nación (en adelante AGN). Uno de los archivos más importantes a nivel nacional. En su "galería numero 4" se encuentran los documentos pertenecientes a la administración virreinal, la vigilancia es estricta en cuanto a horarios, indumentaria, e útiles para usar. Volviendo a la galería, ahí me la pase consultando los fondos documentales "indios" y "tierras", transcribí algunos archivos mientras pedí fotocopias de otros. Lo único malo es que el acervo de "tierras", ya no es posible fotocopiarlo, habrá que revisar expedientes enteros, los cuales llegan a veces a las 300 fojas. El balance de esta visita fue muy bueno (ya Virginia dirá lo contrario) me traje mucha información.
Hago un agradecimiento muy especial aquí a nuestro compa Fernando Escobar y a su esposa Nadia, ya que me recibieron en su departamento en México DF, dicha ayuda fue muy significativa para realizar esta tarea. Mi agradecimiento perpetuo. (uy, que cursi, hasta chinito de la piel me puse).

Pero como siempre las imágenes hablan más que las palabras, les paso algunas que alcancé a tomar, espero y ustedes también suban sus rollos en estos días, estemos al pendiente de ellos.

El departamento de Fer en el DF, ayudó bastante como centro de "logística"

Por cierto, el viernes tembló a las 10 a.m. las alarmas sonaron y nos desalojaron "por nuestra seguridad", nadie salió herido ni traumado, el sismo duró poco, lo sentí al salir de la sala, o al menos lo recreó mi paranoia.

Las lineas del sistema metropolitano de transporte, marcaban el inicio y fin de la jornada

El antiguo "palacio negro de Lecumberri", el lugar donde mataron a Madero, y encerraron a varios líderes políticos, ahora resguarda historia y saberes de muchos rincones de México.

sábado, 28 de marzo de 2009

La partida... al trabajo de campo (exploratorio)

Mis estimados:

Los exámenes finales casi han terminado. Creo que a estas alturas todos han terminado el trabajo de para Territorio y prácticas políticas (Impartida por el ilustrísimo Octavio Augusto Montes), que es el último en la lista y deberá ser entregado antes de las 23.59 del día domingo  29 del presente. Suerte a quien todavía le está dando los retoques finales.
El caso es que, una vez terminado el II trimestre de la maestría (faltan 6, qué ansiedad !!) Deberemos partir a un trabajo de campo "exploratorio", unos irán a archivos, otros a bibliotecas, otros a hacer entrevistas, pero de seguro tendremos días ocupados. Bueno pues nada más les recuerdo que aquí está este espacio: para reportar las frivolidades y novedades de sus respectivos trayectos indagatorios.
Bueno, ya he hecho mi maletas y me he preparado físicamente y mentalmente, les deseo suerte a todos, que sus indagaciones sean todas fructíferas, y ahí estamos en contacto.

Atte. Paulo "la rata de archivo" César.


lunes, 9 de marzo de 2009

Emociones Topofílicas X

http://www.elespectador.com/node/125712/print

Bueno, quizá me estaba tardando en presentar un retrato de mi terruño. Aquí va uno, en mano del escritor antioqueño Héctor Abad Faciolince. Les dejo la introducción de la descripción, a ver si se animan a leer el resto:
"Colombia me parece un buen resumen del mundo. Una élite prevalentemente blanca en el color de la piel, que constituye un poco menos del 10% de la población total, que vive en los climas más fríos y ocupa las tierras más fértiles, es dueña del 80% de la riqueza general (las minas, la agricultura, el ganado, los bancos, las industrias) y controla el poder político. Otro 40% de la población, un poco más oscura en su aspecto exterior, trabaja duramente, más que para llegar a ser élite, para no caer en la pobreza del otro 50% de la población, que vive en las tierras más cálidas y menos fértiles o en las partes más duras de las ciudades, que es negra, india, mulata o mestiza, y que nunca está del todo segura de poder comer o de tener agua limpia al día siguiente." (Publicado en el peridódico El Espectador)

domingo, 8 de marzo de 2009

La Crítica como intervención contrahegemónica

Ahí les va esto de Chantal Mouffe. Ojalá logremos proponer y avanzar por fin en una discusión.

http://transform.eipcp.net/transversal/0808/mouffe/es

viernes, 6 de marzo de 2009

HoNoLoKo... al fin :D

Juar juar juar, ahi está este jueguito para que se acuerden de sus materias. Honoloko es un juego de educación ambiental, para todos esos niños noños de la primaria y kinder. Saludos, papás no tengan miedo... este juego no tiene pornografía.. aunque si tiene escenarios "candentes".

Juego Honoloko

jueves, 5 de marzo de 2009

lunes, 2 de marzo de 2009

Filosofía Regia

"Clasemedieros con ilusiones arribistas, estudiantes fuereños (...) junto con narcotraficantes y lavadineros (...) sólo vienen a deteriorar nuestro estilo de vida" 

Fuente: un regio San Petrino preocupado por su comunidad.  

lunes, 23 de febrero de 2009

Oído¡¡

Este viernes 27 de febrero las serie 12 de
Antenas - Intervenciones tiene como invitado al
investigador y etnomúsico mexicano
JORGE REYES (1952-2009).

Foto cortesía del artista: Adrian Mealand**

Jorge Reyes estudió música en la UNAM. Durante los años
setenta se involucró con la música electrónica y el jazz. Fue
miembro de la mítica banda mexicana de rock progresivo
CHAC MOOL. Su trabajo como músico y performer tuvo
base en la fusión de la música ancestral mesoamericana de
cantos e instrumentos tradicionales (muchos de ellos
recuperados y activados como parte de sus investigaciones
etnomusicológicas) con el rock y la electrónica.

Jorge Reyes fue parte de incontables proyectos de grabación,
muchos de ellos en colaboración con músicos como Antonio Zepeda,
Suso Saiz, Steven Roach o Piet Jan Blauw. Sus conciertos, concebidos
a la manera de las ceremonias rituales, recorrieron muchas ciudades
y poblados de México y el mundo.

ANTENAS 12 es una ofrenda a Jorge Reyes, fallecido la madrugada
del 7 de febrero de 2009 en su estudio de grabación…
Colega y amigo del Centro Experimental Oído Salvaje,
coincidió con nosotros en varios eventos y colaboró como músico
invitado en varios proyectos sonoros, radiales y escénicos
de Iris Disse, siendo el último "Los Bailarines del Corazón".

ANTENAS 12: JORGE REYES: Viaje a Mictlan
incluirá las composiciones: Viaje a Mictlan, Ek Tunkul
La Danza de la Culebra, El Viaje del Shaman
El Templo de los Desollados, Luna Caracol, Manos de Agua
¿Puedo regalarles mi corazón?*** (junto a Iris Disse y Peter Avar)
y Radio Marcos (junto a Piet Jan Blauw).

www.myspace.com/nahuiati

ANTENAS 12: JORGE REYES: Viaje a Mictlan se puede escuchar vía satélite
y antena por 240 emisoras asociadas a ALER y por internet en:

www.aler.org
www.antenas-intervenciones.blogspot.com

Viernes 27 de febrero 2009
a las 13h30, hora de Quito (GMT+5)

*Mictlan es el mundo de los muertos, la profundidad de la tierra,
la tierra del descanso eterno según la cosmovisión azteca.
A la que se llega luego de un duro viaje…

**Un agradecimiento especial al fotógrafo Adrian Mealand por
permitirnos usar su retrato de Jorge Reyes.

***Fragmento de "Los Bailarines del Corazón" de Iris Disse,
cortesía de Radio Educación México y RBB-DRL Berlin.

ANTENAS- INTERVENCIONES es un proyecto Al-Aire / En-Línea / In-Situ
de Centro Experimental Oído Salvaje y La Sonora: red experimental de radios
y prácticas artísticas con sonido con el apoyo de la Asociación
Latinoamericana de Educación Radiofónica.
Concepto y dirección: Fabiano Kueva y Mayra Estévez Trujillo
Programación: Fabiano Kueva
Coordinación transmisión: Edgard Lazo e Ivonne Pico

--
Centro Experimental Oído Salvaje
Mideros OE 8-55, 4to. piso, Dpt. 69
++593-22580-294
www.myspace.com/centroexperimentaloidosalvaje
www.antenas-intervenciones.blogspot.com

miércoles, 18 de febrero de 2009

Proyecto Transmisiones

Esta es una imagen del dispositivo movil de emisión radial de corto alcance y vía streaming, mejor conocido como "La MultiTK" (desarrollada por Gabriel Zea y Camilo Martínez), signo visible del Proyecto Transmisiones, propuesta de investigación curatorial con la que María Clara Bernal, Juan Andrés Gaitan y yo, -con la asistencia de Dedtmar Garcés y Sebastián Lápidus-, realizamos entre los años 2007 y 2008 el 12 Salón Regional de Artistas-Zona Centro del Programa Salón Nacional de Artistas, gracias a una Beca Nacional de Investigación Curatorial del Ministerio de Cultura de Colombia.

Transmisiones es un proyecto interdisciplinario en el que se considera importante resaltar el trabajo en colaboración, en colectivo, entre quienes producen artefactos culturales y quienes discursan acerca de ellos, esto ha venido ocurriendo gracias a la apropiación de medios masivos de comunicación como la radio y los medios impresos. Cada propuesta participante se desarrolló en espacios de negociación entre el arte y las comunidades. Tales negociaciones fueron posibles en tanto las nociones de artista, arte, obra y también región, identidad, ciudadanía, se desdibujaron, dando paso a un diálogo más fluido con los lectores-espectadores-consumidores, de forma tal, que se interrumpieran, o al menos se pusieran en entredicho los significados estereotípicos sobre los productos, agentes y espacios de lo artístico, de cara a la situación de la circulación de la producción cultural hoy: masiva, rápida, y digamos, “democrática” e inclusiva.

Los proyectos participantes estuvieron a cargo de los siguientes artistas, literatos y compositores: Héctor Herrera & Humberto Junca, Mauricio Bejarano, Gabriel Sierra, Giovanni Vargas, Pedro Manrique Figueroa, Camilo Martínez & Gabriel Zea, Beatriz González, Juan Reyes, Juan David Obando & Esteban García, Carlos Bonil, Margarita García, Jaime Iregui, Fernando Uhía, Alejandro Araque + No2 Somos +(Sutatenza sin Cables), François Bucher y Piedad Bonnet.

Lo que ustedes escucharán al pinchar en el link www.transmisiones.org que aparece debajo de la MultiTK, son piezas radiales producidas en colaboración entre artistas plásticos y otros productores culturales como compositores e intérpretes de músicas populares del centro de Colombia, expertos en perifonía, productores radiales de emisoras campesinas y comunitarias, estudiantes universitarios, afichistas, etc. Es el resultado de un trabajo con artistas, gestores e investigadores relacionados y pertenecientes a organizaciones culturales, educativas y sociales como: Fundación Equilibrio (Minimal), No2 Somos +(Sutatenza sin Cables), Centro Regional Valle de Tenza de la Universidad Pedagógica Nacional desde el proyecto Sutatenza Educativa, las Bandas Sinfónicas Juveniles de La Capilla y Sutatenza, Fundación Mama Pacha, Las Malas Grabaciones, la Acción Cultural Popular (ACPO) y La Sonora: Red experimental de radios y prácticas artísticas con sonido (asociada a su vez con ALER –Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica).
Las piezas radiofónicas fueron emitidas desde las siguientes emisoras comunitarias, experimentales y universitarias de la zona centro del país que comprende a demás de Bogotá, a los departamentos de Cundinamarca y Boyacá, sede de la histórica ACPO-Radio Sutatenza:

Santa Barbara Stereo 106.6 FM
Garagoa – Boyacá
Diciembre 2007 – enero 2008
Martes y jueves 7:30 – 8:00 am

UPTC Radio 104.1 FM
Tunja – Boyacá
Diciembre 2007 – enero 2008

Ubalá Stereo 107.8 FM
Ubalá – Cundinamarca
Diciembre 21 de 2007 – febrero 21 de 2008
Viernes 8:30 – 9:30 pm

Radio Kennedy 1430 AM
Bogotá D.C.
Diciembre 2007 - Enero 2008

UN Radio 98.5 FM
Bogotá D.C.
Noviembre de 2007

Y también en los espacios Web en los que fueron difundidos:
www.bazucobazuco.com
/ y
www.chiguiro.org
/ (community radio / public broadcast)

Pronto estará disponible (espero) en el Colegio de Michoacán, sede La Piedad, un ejemplar del catálogo que documenta los distintos proyectos, acompañado de un CD con las piezas sonoras que ustedes pueden escuchar en la página web, producido por Juan Reyes y un disco más titulado "Aventurando se puede Vol. 2", realizado por Humberto Junca y Héctor "El Cachano" Herrera y producido por el Proyecto Transmisiones, que recoge ritmos y fuentes de músicas populares que alimentan el llamado "ritmo ganachicha", del que Herrera es uno de sus últimos exponentes.

Por ahora, los y las invito a que nos escuchen y a que nos dejen sus comentarios e impresiones.

Emociones Topofílicas VIII

Con esta entrega concluye la publicación de Cans de Palleiro, conversación entre John Berger, Manuel Rivas y Víctor Sampedro.

***
Manuel Rivas:
Algo que me parece bastante dramático es que el sentido común y las religiones
y el cristianismo (que en este plano significó un gran avance) nos dictan la idea de que
todos somos seres humanos. Pese a tanto discurso, a la obviedad y al sentido común,
resulta increíble lo sencillo que resulta producir odio. Se hace escribiendo, usando las
palabras como mecanismos de generar odio. Cualquier repaso de la historia arroja un
balance tremendo. Una canción de Sting dice que no vamos a aprender nada de la
historia, porque la historia escrita es un catálogo del crimen. No tenemos más que ver el
siglo que acaba de pasar... y lo que estamos viendo.
Hablábamos antes del sentido de la utopía. Quizás debiéramos pensar que ya
sería una gran utopía afrontar cuestiones como el racismo desde el sentido común o la
biodiversidad. A veces me parecen batallas desmesuradas. Cuando las ves te dices: “¿Y
qué más?”. Antes también hablamos de Rusia, decía un periodista de allí en una
pequeña ciudad: “Bueno ahora tenemos libertad para escribir pero no tenemos papel”.
Pues la batalla primera sería que esa gente tenga libertad y papel.
Sobre el racismo resulta increíble lo importante que puede ser para la vida de
una persona, cómo puede cambiarla, la oportunidad de jugar al fútbol con otros de su
edad, de su mismo país y otras razas... los pases de balón. Sobre todo si recuerda el día
en el otro chaval que no le pasó el balón a otro de otro color . Esas cosas parecen
mínimas, pero son básicas. Bueno, no doy ninguna respuesta pero me apetecía decir eso
del balón.

Víctor Sampedro:
Es que todo empieza ahí.

Manuel Rivas:
Todo empieza ahí, es decir, que los niños se puedan pasar el balón. Fíjate tú que
batalla: que no haya muros entre esos chavales.

John Berger:
Bien, vuelvo con algo totalmente desconectado. Me gustaría regresar a lo que
estaba diciendo sobre los usos y significados alternativos de los nuevos medios de
comunicación. En uno de sus últimos textos Marcos termina hablando de Miguel Angel.
Cuenta cómo esculpió su última pieza, que fue La Piedad. Cogió una pieza de mármol
que ya había sido trabajada por otra persona, así que lo que pudo hacer era limitado.
Sólo pudo usar el espacio que quedaba para él. Y creó este increíble trabajo sobre la
compasión. Marcos termina su comunicado añadiendo, como acostumbra, una postdata:
“¿Tiene alguien un martillo?”
Si volvemos al racismo y al fútbol, en Francia ha perdido ahora casi toda su
visibilidad. Hay varias razones para esto, incluyendo por supuesto, los movimientos de
solidaridad con los inmigrantes. Pero el primer motivo y el más obvio fue la victoria del
equipo francés de la Copa del Mundo. Hablo en serio, porque de repente la victoria dio
forma a un sentido de identidad nacional y la mitad del equipo no eran jugadores
blancos. Resultaba extraordinario observar como toda la gente que había dirigido mal su
ira, dejaron de escuchar a Lepain. Aunque no es siempre el caso, el fútbol ofrece
conexiones políticas a veces muy positivas... y la música, la poesía... todas las
actividades de creación.
Frente al problema del racismo todos tenemos una tendencia de buscar a los
racistas y combatirlos. Pero creo que en cierto sentido todos somos capaces de
comportarnos y sentir como racistas, en cualquier ocasión. Porque el racismo no
empieza realmente con las ideas de: él es negro o él es oriental o lo que sea. El racismo
realmente empieza con una distinción mucho más sutil que establece: nosotros y ellos.
Arranca ahí, y ellos, los otros, tal vez, son quienes piensan cierto tipo de cosas, o viven
o vienen de determinados sitios. Ocurre, incluso, entre los pintores, ellos son abstractos
y nosotros somos figurativos [se ríe].

Víctor Sampedro [entre risas]:
Una gran lucha, sí señor.

John Berger:
Sí. El racismo se nutre de esa terrible y perniciosa distinción entre nosotros y
ellos. Por eso me parece muy, muy importante lo que intentamos al hacer música,
escribir o, simplemente, vivir. Se trata de que con nuestros actos hagamos esa oposición
más difícil para quienes nos ven, escuchan nuestra música o leen nuestras historias. El
impulso negativo nunca será eliminado, me parece a mí, pero la lucha debe continuar,
sin descanso.

Manuel Rivas:
Esto está en relación con la pobreza, el rechazo es al pobre no tanto al color

[John Berger asiente varias veces]

Víctor Sampedro:
Una profesora de universidad, Adela Cortina, especialista en ética propone un
término, que no es nuevo, viene de los griegos. Se llama aporofobia, la fobia, el miedo a
quien no tiene nada ...

Nela y Manuel Rivas:
Al pobre, al pobre...

Víctor Sampedro:
No se odia a quien es diferente sino al que no...

John Berger y Nela [a dos voces]:
al que no tiene.

Manuel Rivas:
Para el racista si se trata de una mujer guapa, africana o del color que sea, puede
poseerla, y entonces ya no existe racismo. El conquistador buscaba a las mujeres, no
tenía problema en poseer a las indígenas.

Víctor Sampedro:
Esta búsqueda de mujeres, de mujeres indígenas para las pasarelas de moda... es
otra forma de conquista de mujeres “indígenas”. Naomi Cambell, tan bella y distante,
no plantea problema de racismo alguno.

John Berger:
Sin problemas...

Manuel Rivas [acabamos compartiendo nuestras frases]:
con las top-models...

Víctor Sampedro:
El problema surge con la vieja mujer negra que vive en la calle, en la Gran Vía.
He visto que sobrevive allí, desde hace más de tres años, cada vez que la veo parece
más triste y deformada... pero resiste, es King.

John Berger:
Sí, sí.

Víctor Sampedro:
Sólo una cosa más. John ha escrito una reflexión sobre el amor que podría servir
como antídoto del racismo. Dices: “El verdadero amor es pensar que el otro es todo,
excepto lo que tú eres.” De modo que, si amas así, estás amando la totalidad, el
universo. Me parece una buena aproximación a la diferencia, que lo es todo, menos
aquello que creemos ser. Si amamos la diferencia estaremos amando todo. Podríamos
aplicarla al racismo, si estás de acuerdo.

John Berger:
Sí.

Varios meses después, entre las réplicas del terremoto de El Salvador, me
recomiendan un autor y un libro desconocido: Manlio Argueta, Un día en la vida. Se
trata de un magnífico monólogo interior de una campesina acosada y enviudada por los
paramilitares. En unas páginas intenta quitarse el miedo hablando con su can de
palleiro, que allí llaman chucho aguacatero, con párrafos de este calibre:
“El chucho es mi hijo, mi hermano, mi primo, mi tío, mis abuelos, mis sobrinos,
mis tíos abuelos y mis sobrinos-nietos, bisnietos y tataranietos. Sin chucho no hay
familia, es la verdad”.
“El chucho ladra para hacerse sentir y me habla cuando tiene hambre, cuando
tiene frío. El chucho es como los pollitos sólo que no le hacen canciones para cantar en
la escuela”.
“El vivo a señas y el chucho a palos, eso es nada más por decirlo pues a veces
puede volverse al revés y el chucho atiende a señas y el vivo a palos”.
“Cuando las ánimas andan sueltas es mejor agarrar el chucho a un palo de jocote
o madrecacao porque si no se agarran a mordidas y el que lleva las de perder es el
chucho. Si está amarrado, la cosa cambia porque entonces las ánimas creen que es un
hermano de sufrimiento y no lo atacan. Tiene que ser en un jocote o un madrecacao”.
En Madrid no hay. Aquellos chuchos aguacateros desaparecieron en la noche tras
alguna ánima.

Una posible respuesta para la pregunta de Diana

Respondo sin responder: sólo la producción aparece.



o

http://www.youtube.com/watch?v=raNDojcUGAc

martes, 17 de febrero de 2009

Triunfo... al fin !!! y con el grato recuerdo que conlleva

Hola a todos:
Me es muy grato informarles que las cáscaras de fút-bol han dejado los cimientos de lo que parece será una práctica deportiva agradable. Y como muestra les cuento que el sábado acudimos a la localidad de Zaragoza, mpio. de La Piedad, a la atenta invitación que nos hizo el coordinador de la maestría y algunos trabajadores de El Colegio. La cita: el campo de fút-bol de dicha localidad para tener un encuentro amistoso con miembros de dicha comunidad. Pues bien que llegamos a dicho campo y después del riguroso calentamiento nos preparamos para recibir a la escuadra local, que algunos tenían una pinta.... que qué bárbaros parecía que nos iban a sacar el revólver si no los dejábamos jugar. Inició el encuentro con una premisa que a muchos (incluyéndome primero) nos puso los nervios alerta: el equipo que primero recibiera un gol, debería quitarse la camisa para tener cierto "uniforme". Pues varios de nosotros no queríamos al inicio quedar con las lonjas de fuera (bueno... y ¿quién en su sano juicio?), pero nos aferramos y gracias a una atajada del portero y al tino del buen Alfredo... logramos el primer tanto... si mis amigos, los otros fueron los que lucieron los detalles de su llantas más rodadas. En fin el tiempo pasó volando, casi dos horas después alguien gritó "gol gana" aceptamos la propuesta como cuatro veces, ya que cada vez que alguien anotaba otro volvía a gritar "otro gol" eso hasta que nuestro coordinador, quien ya había enterrado junto con su servidor lo que le quedaba de hígado, dijo "basta" y se salió del campo... lo que hizo una reacción en cadena. Al final estaba el marcador 6-5 ganando los locales, pero el espíritu combativo hizo que buscáramos el sexto (no sexo eh?, no sean hambres) y el del supuesto "gane", logrando tal hazaña se terminó el cotejo.
Cabe decir que nuestros adversarios se portaron como todos unos representantes del "fair play" no hubo broncas ni agresiones, al final sacaron las frías, aguas y algunas tostadas que hicieron muy bonito el rato. A nombre de todos quiero extender mi más profundo agradecimiento por el trato recibido, seguro no será la última vez que visitemos a nuestros amigos de Zaragoza.
Las fotos de este encuentro en breve se subirán a este blog. Saludos